منتدى top dz
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 829894
ادارة
المنتدي
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 103798
<
منتدى top dz
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 829894
ادارة
المنتدي
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 103798
<
منتدى top dz
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخولدخول
حفظ البيانات؟
مواضيع لم يُرد عليها تغذية rss
أفضل 20عضو أفضل اعضاء اليوم
جديد المواضيع مشـــــاركاتي
قوانين المنتدى التسجيل
المواضيع الأخيرة
»  دجي بلال -*-*-ريتم لي شاب*-*-*عباس -*-*-كثرو همومي-*-*بروجي /**لوب فرويتي/*-*-دجي بلال
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالجمعة فبراير 06, 2015 10:47 pm من طرف djalalotriste

»  ** مقطع عربي جديد و بروجي لا يفوتك رائع FL STUDIO **
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالجمعة فبراير 06, 2015 10:43 pm من طرف djalalotriste

»  PROJET ANA NA3CHAK ANA NDALAKE BYYYY FL STUDIO ILIESO+le projjjetttt
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالجمعة فبراير 06, 2015 10:40 pm من طرف djalalotriste

»  PROJET HASNI SGHIR LABGHA TJIBI DRAHEM BOK BY SABRI IN FL STUDIO
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالجمعة فبراير 06, 2015 10:39 pm من طرف djalalotriste

»  cheb hasni ghir la tebkich بروجي - شاب حسني-لا تبكيش-flp
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالجمعة فبراير 06, 2015 10:34 pm من طرف djalalotriste

»  PROJET CHEBE AJALE 2013 KHALTI NAIMA BYYYY FL STUDIO ILIESO
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالأربعاء أبريل 23, 2014 5:14 pm من طرف imad0012

» Dj N 2013 berouali
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالخميس مارس 27, 2014 10:08 pm من طرف samer27000

»  مجموعات لوبات هيب هوب راب مطولة هدية لكم
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالخميس مارس 27, 2014 10:05 pm من طرف samer27000

»  ** الشعبي المغربي في برنامج FL STUDIO + بروجي **
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالخميس مارس 27, 2014 9:53 pm من طرف samer27000

» REMEX + إيفاع كمال الفالمي طالع نشكي +فواز لاكلاس)**************
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:26 pm من طرف sauvage.barbare

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| Fb110

منتدى top dz :: منتديات التعليم الديني :: القران الكريم
 

 |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم ||||

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
nada nana

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 1310
nada nana


|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 56410
انثى
عدد الرسائل : 775
العمر : 37
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 56411
الموقع : www.islamrose.com
مزاج : |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 110
نقاط : 56111
عارض احترام القونين |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 111010
السٌّمعَة 0
رسالة sms النص
( mms ) : |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| Aa33
تاريخ التسجيل : 07/01/2009

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| Empty
مُساهمةموضوع: |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم ||||   |||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| I_icon_minitimeالأربعاء يناير 28, 2009 2:23 pm
|||| [center]فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم ||||

كل ما في القرآن من « الأسف » فمعناه الحزن إلا
فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ [الزخرف: 55] فمعناها أغضبونا. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « البروج » فهي الكواكب إلا
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء:78] فمعناها القصور الطوال الحصينة. [الإتقان للسيوطي]

ـ كل ما في القرآن من « بعل » فهو الزوج إلا
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ  [ الصافات: 125] فهو الصنم. [الإتقان للسيوطي]

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50

ـ كل ما في القرآن من « البُكم » فهو الخرس عن الكلام بالإيمان إلا

وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا
وَصُمًّا [الإسراء: 97]،  وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ
أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ  [النحل: 76] فالمراد عدم القدرة على الكلام مطلقا.
 [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « حسرة » فهي االندامة إلا
لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ [ آل عمران: 156] فمعناه الحزن. [الإتقان للسيوطي]


:


ـ كل ما في القرآن من « جثيا » فمعناه جميعاً إلا
وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً [الجاثية:28]، فمعناه تجثو على ركبها. [الإتقان للسيوطي]

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50


ـ كل ما في القرآن من « حسبان » فهو الحساب إلَّا
عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ [ الكهف:40] فمعناه العذاب المحسوب المقدر. [ الإتقان للسيوطي] :


ـ كل ما في القرآن من « الدحض » فهو الباطل إلا
فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ [الصافات:141]، فمعناه المقروعين أى المغلوبين. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « ريب » فهو الشك إلَّا
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ [ الطور: 30] فالمراد حوادث الدهر. [الإتقان للسيوطي]


|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50


ـ كل ما في القرآن من « الرجم » فهو القتل إلا

لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ِ [مريم:
46]، فالمراد لأشتمنك، و وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ
رَجْمًا بِالْغَيْبِِ  [الكهف: 22]، فمعناه ظنًا، [الإتقان للسيوطي]
:


ـ كل ما في القرآن من « الزور » فهو الكذب مع الشرك إلا
وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَ زُورًا [المجادلة: 2]، فإنه كذب غير الشرك. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « زكاة » فهو المال إلا
وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّاَ وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ًِ [مريم: 13]، أي طهرًا له. [الإتقان للسيوطي]


|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50


ـ كل ما في القرآن من « زيغ » فالميل إلا
إِذْ
جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ َ زَاغَتِ
الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ
الظُّنُونَا ِ [الأحزاب: 10]، فمعناها شخصت .أي فتح عيْنيْه وجعل لا يطرف.


:


ـ كل ما في القرآن من « سخر » فالاستهزاء إلا

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ
بَعْضًا سُخْرِيًّاًِ [الزخرف: 32]، فهو من التسخير والاستخدام. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « أَصْحَابَ النَّار » فأهلها إلا
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً [المدثر: 31]، فهم خزنة النار. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل « شهيد » في القرآن غير القتلى فهو من يشهد في أمور الناس إلّا
وَإِنْ
كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا
بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ ً [البقرة: 23]، فالمراد شركاءكم. [الإتقان للسيوطي]


|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50



ـ كل ما في القرآن من « صمم » فعن سماع القرآن خاصةً وسماع الإيمان إلا
وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا [الإسراء: 97]، فمعناه فقد السمع. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل « صلاة » في القرآن عبادةٌ ورحمةٌ إلّا
وَلَوْلَا
دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ
وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌْ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ
كَثِيرًا ً [الحج: 40]، فهي كنائس اليهود وهم يسمونها صلوات.


:


ـ كل ما في القرآن من « مصباح » فمعناه كوكب إلا
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ [النــور: 35]، فمعناه السراج. [الإتقان للسيوطي]


|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50



ـ كل ما في القرآن من « نكاح » فالتزوج إلا
وَابْتَلُوا
الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ
رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ [النسـاء: 6]، فمعناه الاحتلام. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « اليأس » فمعناه القنوط إلا
أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا [الرعد: 31]، فمعناه العلم. [الإتقان للسيوطي]
:


ـ كل ما في القرآن من « الصبر » فهو محمود إلا

إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا
عَلَيْهَا [الفـرقان: 42]،وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا
وَاصْبِرُوا عَلَى آَلِهَتِكُمْ [ص: 6] فمعناه العكوف على عبادة الأصنام. [الإتقان للسيوطي]

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50


ـ كل ما في القرآن من « الصوم » فهو الإمساك عن الطعام والشراب وإتيان النساء
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا [مـريم: 26]، فهو الإمساك عن الكلام.


:


ـ كل ما في القرآن من « الظلمات والنور » فمعناهما الكفر والإيمان إلا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ [الأنـعام: 1]، فمعناهما ظلمة الليل ونور النهار. [الإتقان للسيوطي]

:


ـ كل ما في القرآن من « الخرق » فمعناه الثقب إلا وَجَعَلُوا
لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ
وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ  [الأنـعام: 100]، فمعناه ادَّعوا وكذبوا. [الإتقان للسيوطي]

|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم |||| 50


منقول للفائدة







[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.islamrose.com
 
|||| فوائــد لغوية رائعـة في القرأن الكريم ||||
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» اثر القرأن الكريم فى الامن و الامان
» تفسير القرأن الكريم للشيخ الشعراوى-فيديو
» "الغسلين " والضريع " في القرأن الكريم
» %%أحكام القرأن و تجويده {رواية ورش}%%
» لماذا لا نبكى من خشيه الله عند قرأه القرأن؟

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى top dz :: منتديات التعليم الديني :: القران الكريم-
انتقل الى:  
©phpBB | Ahlamontada.com | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
الصلاة | القران الكريم | topdz مجلة القديمة